HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品

掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。小林太玄 肉筆 書「清瀧 横幅」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 共箱 骨董。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。【美品】四幅組★酒井抱一筆【四季花鳥図】◆復刻工芸画　共箱付　日本画　花鳥　掛軸。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。【掛軸　一行書「白雲流水清」大徳寺第五百十一　立花大亀老師墨蹟（共箱）】。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。【真作】曹洞宗僧侶 関大徹 吉峰大徹 茶禅一味 紙本 掛軸 書 合箱 MB333。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。脂肪遊戯　竹根印材。極箱。呉竹精昇堂 抱雲 10丁型 2本セット 書道用品。陶器軸。掛軸　西脇繁華筆　「四季山水」　四幅対　共箱　タトウ箱付　C　R4302C。紙本。【超希少】嵐 メンバー全員 直筆サイン色紙 5人揃い プレミアムレア品。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。印材、遊印、篆刻、書道、落款印：（猫表情戱画15圖）。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。ペ*パ様 棟方志功 ★☆ 色紙 森鴎外 森林太郎 平生の望み足りて、小説著す 短。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。木*侍様 掛け軸 虎図 日本画 肉筆　虎画。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。金元寿子　直筆サイン色紙　（おまけ付き）。大分県に生まれる。書道　額縁。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。宮本武蔵　掛け軸 「枯木鳴鵙図」 共箱あり。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。西国三十三所 坂東三十三所 秩父三十四所 御朱印 掛軸 巡礼。同29年建仁寺派７代管長に就任。《5月まで値下げ》森川智之さん 限定サイン色紙(テイルズオブザレイズ)。平成元年、世寿九十三をもって示寂。【専用ページ】【1980年製・古墨】大好山水 五石漆煙 曹素功 上海墨廠。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。真筆保証 小林太玄 直筆 関南北東西活路通 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。名～久太郎。秋山長道 事成就 書。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。掛け軸 真作 美品 大徳寺派芳徳禅寺 橋本紹尚 一行書 共箱 茶掛 茶道具 柳生。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。呉昌碩（ごしょうせき） 枇杷 掛け軸。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。石倉翠葉題 花笠庵題 巻物 共箱つき 書画 落款 骨董品。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。Mary's room 掛軸 墨書。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都